Молодых доярок Екатерину Михайловну Колтовую и Надежду Семеновну Сорванову всегда можно видеть вместе - идут ли они рано утром на ферму или возвращаются поздним вечером с пастбища. Подруги обсуждают итоги дня. Корова "Кладовая" из группы Героя Социалистического Труда Екатерины Колтовой сегодня дала 38 килограммов молока. Высокий удой!
Солнечный июльский день. На широком ровном лугу колхоза имени Молотова, Ухтостровского сельсовета, лежит скошенная трава. Точнее, уже не трава, а вполне готовое для стогования сено.
Сухое, зеленое, душистое сено из пырея, дикого клевера в тимофеевки лежит на площади до десятка гектаров, и никто его не убирает.
На широких просторах лугов и полей, раскинувшихся по берегу Северной Двины, в нескольких километрах от родины гениального русского ученого Ломоносова, находится этот колхоз, по праву носящий гордое имя крупнейшего революционера и государственного деятеля братского народа Болгария Георгия Димитрова.
Доярка Е. А. Морозова сдает молоко дневного удоя. Принимает молоко заведующая фермой Е. А Ануфриева.
Фото К. Коробицына
Москва. Красная площадь. Застывшие, словно в карауле, вечно-зеленые ели.
Группа участников сельскохозяйственной выставки подходит к мавзолею Ленина...
Незабываемые минуты торжественно-строгой тишины. Невысокая большеглазая женщина, с гладко зачесанными волосами, в скромном ситцевом платьице, не отрываясь, смотрит на дорогое сердцу лицо учителя и вождя.
Состоялось собрание колхозников и колхозниц сельхозартели имени Димитрова, Холмогорского района, посвященное Указу Президиума Верховного Совета СССР о присвоении звания Героя Социалистического Труда передовикам сельского хозяйства Архангельской области.
О присвоении звания Героя Социалистического Труда передовикам сельского хозяйства Архангельской области
Продолжение истории Федора Степановича Батракова (1827-1886) на основе его же рукописей. Опубликованная в 1878 году.
В одно время у старообрядцев было собрание, по вопросу о браке. На собрании было человек до двадцати. Тут были старообрядцы аароновского согласия и филипповского. Федор Степанович также был на этом собрании; но он не имел уже никакого рвения к тем целям, которых стремились достигнуть аароновцы и филипповцы, т. е. взаимного примирения.
Продолжение истории Федора Степановича Батракова (1827-1886) на основе его же рукописей. Опубликованная в 1878 году.
Спустя некоторое время после этого, Федору Степановичу привелось читать “книгу о вере”. В седьмой главе этой книги между прочим говориться:
Продолжение истории Федора Степановича Батракова (1827-1886) на основе его же рукописей. Опубликованная в 1878 году.
Но Господь не хочет смерти грешнику, но еже обратитися и живу быти ему (1Тим.2:4). Это слово исполнилось и на Федоре. Только обращение на путь истины ему не так легко досталось, как вступление в раскол. Ему привелось на этом пути испытать много скорбей, вероятно в искупление его грубых ошибок.
Продолжение истории Федора Степановича Батракова (1827-1886) на основе его же рукописей. Опубликованная в 1878 году.
О пропаганде Федора в народе пошла громкая молва; узнал о ней и приходской священник; ему прискорбно было до глубины души, что в его приходе появился столь вредный распространитель раскола. И вот он вознамерился против этого принять свои меры, и именно испробовать силу вразумления.