Молодых доярок Екатерину Михайловну Колтовую и Надежду Семеновну Сорванову всегда можно видеть вместе - идут ли они рано утром на ферму или возвращаются поздним вечером с пастбища. Подруги обсуждают итоги дня. Корова "Кладовая" из группы Героя Социалистического Труда Екатерины Колтовой сегодня дала 38 килограммов молока. Высокий удой!
Автор: Ухтостров Страница 2 из 99
Солнечный июльский день. На широком ровном лугу колхоза имени Молотова, Ухтостровского сельсовета, лежит скошенная трава. Точнее, уже не трава, а вполне готовое для стогования сено.
Сухое, зеленое, душистое сено из пырея, дикого клевера в тимофеевки лежит на площади до десятка гектаров, и никто его не убирает.

На широких просторах лугов и полей, раскинувшихся по берегу Северной Двины, в нескольких километрах от родины гениального русского ученого Ломоносова, находится этот колхоз, по праву носящий гордое имя крупнейшего революционера и государственного деятеля братского народа Болгария Георгия Димитрова.

Доярка Е. А. Морозова сдает молоко дневного удоя. Принимает молоко заведующая фермой Е. А Ануфриева.
Фото К. Коробицына
Москва. Красная площадь. Застывшие, словно в карауле, вечно-зеленые ели.
Группа участников сельскохозяйственной выставки подходит к мавзолею Ленина...
Незабываемые минуты торжественно-строгой тишины. Невысокая большеглазая женщина, с гладко зачесанными волосами, в скромном ситцевом платьице, не отрываясь, смотрит на дорогое сердцу лицо учителя и вождя.
Состоялось собрание колхозников и колхозниц сельхозартели имени Димитрова, Холмогорского района, посвященное Указу Президиума Верховного Совета СССР о присвоении звания Героя Социалистического Труда передовикам сельского хозяйства Архангельской области.

О присвоении звания Героя Социалистического Труда передовикам сельского хозяйства Архангельской области
Продолжение истории Федора Степановича Батракова (1827-1886) на основе его же рукописей. Опубликованная в 1878 году.
В одно время у старообрядцев было собрание, по вопросу о браке. На собрании было человек до двадцати. Тут были старообрядцы аароновского согласия и филипповского. Федор Степанович также был на этом собрании; но он не имел уже никакого рвения к тем целям, которых стремились достигнуть аароновцы и филипповцы, т. е. взаимного примирения.
Продолжение истории Федора Степановича Батракова (1827-1886) на основе его же рукописей. Опубликованная в 1878 году.
Спустя некоторое время после этого, Федору Степановичу привелось читать “книгу о вере”. В седьмой главе этой книги между прочим говориться:
Продолжение истории Федора Степановича Батракова (1827-1886) на основе его же рукописей. Опубликованная в 1878 году.
Но Господь не хочет смерти грешнику, но еже обратитися и живу быти ему (1Тим.2:4). Это слово исполнилось и на Федоре. Только обращение на путь истины ему не так легко досталось, как вступление в раскол. Ему привелось на этом пути испытать много скорбей, вероятно в искупление его грубых ошибок.
Продолжение истории Федора Степановича Батракова (1827-1886) на основе его же рукописей. Опубликованная в 1878 году.
О пропаганде Федора в народе пошла громкая молва; узнал о ней и приходской священник; ему прискорбно было до глубины души, что в его приходе появился столь вредный распространитель раскола. И вот он вознамерился против этого принять свои меры, и именно испробовать силу вразумления.