12 мая сего года истек год со дня смерти священника Богоявленско-Ухтостровского прихода о. Михаила Николаевича Истомина, священника—труженика. Быстрая смерть его за плугом, на пахотном поле, так поразила окружающих своей неожиданностью, что в первое время не было возможности разобраться в непосредственной причине ее. 

Покойный видимо пользовался прекрасным здоровьем, почти всегда был жизнерадостным, бодрым и деятельным. Но при всем этом, оказывается, он страдал припадками сердечной болезни, которая при напряженном труде и волнении могла свести в могилу.
Оставшись в малолетстве сиротой после смерти отца священника, невыслужившаго и пешни, он вынужден был с малых лет поддерживать своим трудом свою мать и все каникулярное время отдавал он физическому труду. Привычка его к физическому труду была так велика, что он при нервности и впечатлительности своей натуры не мог ни минуты быть без дела. Не берусь описывать его жизнь священника полную неожиданностей и странствований с прихода на приход, жизнь отца многочисленного семейства, овдовевшего в молодых, сравнительно, годах. Поступив священником в Ухтостровско-Богоявленсюй приход, о. Михаилъ решил окончательно поселиться в нем до конца своего служения. С первых же дней поступления на приход предпринял он труды по ремонту церквей и причтового дома, причем и сам неизменно работал, помогая рабочим в той, или иной работе. В 1914 году предпринял он постройку второго причтового дома, отдельного для священника, считая для себя крайне неудобным жить в общем причтовом доме. Решено было снять верхний этаж причтового дома и поставить его отдельно. Ограниченность церковных средств после произведенных ранее сего ремонтов заставила о. Михаила составить довольно скупую смету. А когда началась работа, вдруг возникла война, рабочие руки вздорожали, материалы-тоже, и вот тогда наступило для о. Михаила крайне тяжелое время. Постройку надо было во что-бы то ни стало окончить, иначе жить негде. Средств не хватало, дополнительного отпуска церковных денег на дело постройки нельзя было ожидать, своих средств у о. Михаила не было. Тогда он стал нести на себе полную поденную работу, без вознаграждения, конечно, лишь-бы скорее и дешевле окончить постройку; но труд одного человека в общей массе мало был заметен. Волей-неволей о. Михаилу пришлось сделать перерасход церковных сумм и это его слишком убивало и волновало. Весна 1915 года с дорогими полевыми работами заставила о. Михаила самого взяться за плуг и, в конце концов, такая напряженная деятельность и волнение повлекли за собой скорую, неожиданную для всех смерть. На поле, за плугом, скончался о. Михаил от разрыва сердца.
На канун своей смерти 11 мая о. Михаил был в Холмогорах здоровый, живой, жизнерадостный. Утром 12 мая он позвал к себе псаломщика и велел ему приготовить метрические книги, при чем торопил его. Все метрические записи просмотрел и подписал и в тоже время быстро доканчивал начатую статейку для напечатания в Епархиальных Ведомостях о двух случаях милости Божьей, явленной через святых угодников. Около 5-ти часов вечера ушел он в церковь к вечерне, во время которой, как оказалось потом, положил на жертвенник ящичек со стареньким воздухом, небольшим славянским евангелием и деревянным крестиком. Быть может он чувствовал, плохое состояние своего сердца, вероятно, мысль о скоропостижной смерти у него была. Около 8 часов вечера пришел он из церкви от вечерни и тотчас, до самовара, пошел на поле доработать плугом. Поле было вблизи его дома, сажнях в 50-ти и расположено косогором, т.е, один край поля выше другого. Рядом, на другом поле, работала прислуга о. Михаила, подготовляя поле к вспашке. Работа у о. Михаила шла то вниз, к нижнему краю поля, то—вверх, к верхнему краю поля. И вот на одной из борозд, когда лошадь с плугом шла к верхнему краю поля и о. Михаилу приходилось употреблять довольно сильное напряжение при работе плугом, с ним и случился, как видно, паралич сердца. Остановивши лошадь, он схватился за грудь и упал на спину на землю. Подбежавшая к нему прислуга увидала его уже мертвым.
Первоначальный осмотр тела произведен быль бывшими в приходе фельдшером и полицейским урядником и тело почившего перенесено было в священнический дом. Утром 13 мая был снова, в присутствии благочинного, произведен полицейский осмотр тела и места кончины. Этот осмотр подтвердил данные о смерти о. Михаила от паралича, или разрыва сердца и приставь выдал разрешение на предание тела земле. Тело почившего было спрятано, при чем в руки его были вложены найденные на жертвеннике Евангелие и Крестик, и местным благочинным во служении священника Троицко-Ухтостровскаго прихода Алексия Шилова была отслужена первая панихида. После панихиды было начато чтение Евангелия. Так как в скорости, за плохими путем, не было возможности пригласить для чтения членов причтов из других приходов, то с благословения благочинного местный псаломщик, одетый в стихарь, стал читать Евангелие-же, только по учебной, неосвященной книге. В помощь ему нанята была грамотная крестьянка читать псалтырь.
В ночь на 15-е мая по разосланными благочинным повесткам прибыли в Ухтостров из Холмогор — дьякон И. Порфирьев, из Ровдогорского прихода священник, Н. Титов, из Быстрокурского прихода псаломщик И. Истомин, из Чухченемско-Ильинского прихода священник, В. Афанасьев и дьяконъ Е. Федоров и из Чухченемско-Николаевского прихода священник М. Кремлев. Из прочих приходов благочиния, за разливом воды, члены причтов не могли прибыть. Кроме того, прибыли, зять покойного священник Меландовскаго прихода К. Корелин.
Вынос тела при громадном стечении Ухтостровского народа был совершен в 10 часов утра 15 мая, а литургия, отпев и погребение окончились в начале 3-го часа пополудни. Слово пред отпевом было произнесено благочинным.
Мир праху твоему неутомимый труженик!
Священник В. Перовский
Архангельские Епархиальные ведомости 1916 год

Краткая справка
Истомин Михаил Николаевич, родился 19 сентября 1862 году. Священник, сын Н.А. Истомина. Родился в Тетринском приходе в семье священника. Окончил Архангельскую духовную семинарию. Прошел военную службу. В 1886 году рукоположен в сан священника. В 1886-1890 годах священник Успенского прихода в Варзуге. В ночь с 4 на 5 января 1888 года, когда движение глыб льда с моря угрожало разрушением села Кашкаранцы, прямо на берегу воодушевил прихожан местной церкви на молитву перед кашкаранской иконой Божией Матери «Тихвинская», во время которой опасность чудесным образом отступила.
В 1890-1893 годах священник Кашкаранского прихода. Награжден набедренником (1893)
В 1893- 1902 годах священник Петропавловского прихода села Варзуги.
Благочинный второго благочиния Кольского уезда Архангельской епархии. . Его жена Анна Ивановна умерла в 1902 году и была похоронена рядом с церковью Успения Божией Матери в Варзуге. Награжден скуфьей (1900).
В 1902 г. убыл за пределы Кольского Севера. В 1902- 1903 годах священник Щукозерского прихода Холмогорского уезда Архангельской епархии.
В 1903-1909 годах священник Побережского прихода Онежского уезда
Архангельской епархии. Благочинный четвертого благочиния Онежского уезда Архангельской епархии.
В 1909-1915 годах священник Ухтостровско-Богоявленского прихода Холмогорского уезда Архангельской епархии.
Награжден наперсным крестом, выдаваемым
Святейшим Синодом (1915). Там же умер 12 мая 1915 года и был похоронен.